7.贵州民族文化源远流长、丰富多彩，是中华民族文化宝库中的瑰宝之一。山多洞穴多，温和湿润的自然环境，五大古族系长期变化，结集的社会历史背景，铸就了贵州民族文化诸多的特色和深厚的底蕴。山川的绵延交错虽不便于交通，客观上却有利于民族文化的积淀与传承。各民族大杂居小聚居的分布格局以及与内地联系的日趋加强，促进了民族文化的传播和变异。贵州民族文化在特定的自然生态环境和社会生态的静与动之中，和谐而有序地发展变化着。 这段文字意在说明（  ）。

成年人的心肌细胞没有再生能力。当人类的心脏受损之后，会出现一些纤维化疤痕组织，影响心脏的跳动。人的心脏受损时，肾脏也会出问题。肾脏是我们身体里的“血液过滤器”，它会把血液里多余的水分和废料过滤出来，形成尿液，同时调节我们身体的水盐平衡、控制血压。当心脏受损后，可能会导致肾脏血流不足、肾静脉血压升高、肾脏受损、甚至肾衰竭等一系列问题。而斑马鱼的心脏再生能力就强多了，当它的心脏受到损伤后，剩下的心肌细胞会开始自我繁殖，重新长出损失的部分；与此同时，肾脏也能迅速进行自我调节，高效地进行液体交换。人类心脏受损后，肾脏只能坐等灾难降临：而斑马鱼的心脏和肾脏已经高效联通了，对它们来说，当远方的肾脏得到心脏受损的消息时，会及时应对。这段文字接下来最有可能讲述的是（  ）。

30.古典诗词是中国人经典的情感表达方式，也是最具有中国特色的情感表达方式。说它经典，是因为总的来说，古典诗词形式简洁明快，语言饱含深情，经过几千年的积淀为中国人所喜闻乐见，是中国人在长期的文化创作实践中提炼出的最具代表性的文学形态， 即使时代变迁，近现代又涌现出众多的诗词形式，但古典诗词依然是中华民族表达情感的经典的文学形式。 接下来作者最可能写到（ ）。

39.实际上，与收视率一样，在文化产业快速发展的今天，网络点击率、电影票房、图书销售量、剧院上座率等一系列数字，也越来越多地被提及，俨然将成为衡量文化产业各门类发展水平的唯一标准。殊不知，文化产品质量的优劣，文化产业发展水平的高低，却远不是几个简单的数字就可以量化评估的。一味地追求与商业利益挂钩的数字效应，不仅不能反映产业发展的真实面貌，还难免使产业发展走向歧途。从这个意义上说，收视率造假事件给我们带来的启示，不仅要警惕“唯收视率是瞻”，更要警惕整个文化产业发展过程中的“唯数字是瞻”。这段话意在强调（ ）。

　　圆珠笔画是由一根根笔迹纤细的线条累加而成的，明暗对比细腻。因为圆珠笔的油墨不可擦去，观看者可以从作品中看出每一笔的轨迹，这也就对圆珠笔绘画有了更严格的要求。每一笔画都需力求一笔到位，不可修改。又由于圆珠笔画的明暗层次性，使得绘画者在用圆珠笔绘画时对力的把握控制至关重要，其绘画难度也大大高于其它绘画作品。可以说，一个娴熟的圆珠笔画家，至少可以证明他在绘画能力上是完全合格的。　　这段文字意在说明（  ）。　

28.古人说：“有恒产者有恒心。”为了确保农民享有土地上的“恒产”，我国民法学者很早就提出了“农村土地承包权的物权化”问题。现行的《土地管理法》没有将其明确为物权，《农村土地承包法》也没有将承包权明确为物权，《物权法》将土地承包权确定为物权，可以更好地保护农民的合法权益。 这段文字论述的是（ ）。

31.细胞凋亡类似于细胞的自然死亡，但最大的特点是一种生理性、主动性的死亡，也是一种主动性的“自觉自杀行为”，而非病理性死亡，所以叫“程序性细胞死亡”，如果没有这种自觉的“自杀行为”，人的进化发育和生长就会陷于混乱。细胞焦亡则不同，是一种病理性自杀，所以，发生细胞焦亡的一般是那些被病毒或细菌感染的细胞，如被艾滋病病毒感染的免疫细胞，但发生细胞凋亡的是那些并未被细菌和病毒感染的正常细胞。下列陈述符合文意的是（  ）。

2.市场会不断创造诱惑让你花钱，每一个橱窗、货架都是大量市场实验的最优方案。很常见的例子，为何鸡蛋牛奶被放到超市的深处？因为这是人们最普遍的购买需求，你不得不穿过一排又一排货架，不知不觉买了很多计划外的东西。 下列哪种做法能作为本文观点的佐证？（ ）

传承和弘扬中华民族优秀传统文化，是实现中华民族伟大复兴中国梦的智慧宝库和不竭_______。我们必须牢牢守住这个民族的魂和根，通过孩子们喜闻乐见的形式，正确_______他们参与进来，激发他们学习的兴趣和热情。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

20.我们不仅要提倡生态环保，同时也应大力提倡文化环保。中国的物质文化遗产和非物质文化遗产，都是世界_____的。我们应当去打破地下考古和地上活态文化、有形文化和无形文化之间的_____，打通汉民族和少数民族的文化血脉和深层关联。依次填入画横线处最恰当的一项是（  ）。

32.所谓“乡绅”，就是乡间的绅士，即士大夫居乡者。由乡间士大夫组成的“乡绅”群体，他们有高于普通民众的文化知识和精神素养，有着为官的阅历和广阔的视野，对下层民众生活有深刻的了解。他们既可以将下情上达于官府甚至朝廷，也可以将官方的意旨贯彻于民间。他们在乡间承担着传承文化、教化民众的责任，同时参与地方教育和地方管理，引领着一方社会的发展。他们可以说是乡村的灵魂，代表着一方的风气和文化。下列关于乡绅在乡村文化中的影响的叙述，不正确的一项是（  ）。

16.有学者认为中国的心性之学，不是西方传统哲学中理性的灵魂论，或近代科学中的心理学，而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”，多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人，反映了西方人的悲观和失望情绪；而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”，它可以安顿人心，济焦润枯。 这段文字意在（  ）。