美国是世界上出现发短信专用道最早的国家。报道称，华盛顿特区西北18号街被分隔成了两部分：左侧标明“请勿使用手机”，右侧标明“允许使用手机，但风险自负”的字样。“低头党”的通道还被进一步划分，分别针对发短信者和通话者。据通道设置者介绍，设置允许玩手机的人行道，看似在纵容“低头党”，实则是以另一种方式提醒和告诫人们不要沉溺在手机世界，抬起头来看清眼前世界。最适合这段文字的标题是：

市场经济环境中，作品成了产品，要到市场上销售，出品方需要锦上添花的广告，所以，出品方不仅生产作品，也生产有利于销售产品的评论，评论的评判功能慢慢向商品广告的功能转化，评论的环境发生了变化，评论的 ______ 也受到影响，评论家说真话就有了难度，好处说好容易，坏处说坏不易，这是客观存在的，这也是 ______、绕来绕去不做判断之文风形成的原因之一。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

探讨逆城镇化问题，首先要规范界定其概念，这是学术研究和政策决策的基础。城镇化是整体与局部、宏观与微观统一的现象，想象中的逆城镇化同样如此。逆城镇化就是在总体上对城镇化的一种逆反运动，逆城镇化主要是假设含义，不是指单纯局部现象，更不是毫不相干的局部现象。城镇化发展至今，国外城市发展中偶尔的逆反现象不足以说明事实上存在逆城镇化，我国更不存在所谓的特殊逆城镇化。 下列选项与原文不符的是（  ）。

数字经济其实早已不是什么新鲜事物，只是_____的新冠肺炎疫情，让人们更_____、更真切地领略到数字经济的“魔力”，也对我国创新能力、创新成果有了更具象、更深刻的认知。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

40.石窟造像和刻经在千百年风吹日晒等自然营力影响下，由于卸荷裂隙、风化裂隙 切穿石窟岩体，裂隙成为水的渗流通道。降雨时，雨水沿裂隙进入石窟内，水沿经文岩体 石壁漫流，对经文题刻造成严重溶蚀、软化等侵蚀破坏；或在石窟内形成积水，使石窟长 期处于潮湿状态，加剧经文的风化破坏。严重风化破坏的面积约80平方米。遭受渗水侵 蚀的43、44、59、60等窟刻经造像风化破坏严重。石刻经文由发现初的40万字到目前保 存较好的仅24万字，若再不进行科学抢险大修，20年内这处经窟将风化不存。这段文字主要介绍了(  )。

从记录历史信息的帛书简册、线装书册，到包含丰富知识的经史子集、数术方技，从彰显深邃智慧的四书五经、六韬三略，到印刻世风人情的唐诗宋词、明清小说，浩如烟海的古代典籍蕴含着中华民族的文化血脉。然而，古籍较为脆弱，容易因为战争、自然灾害等亡佚。加大古籍抢救保护力度，更加重视海外古籍、简帛文献、石刻文献的重新发现，才能为我们更好挖掘整理、综合利用古代文献夯实根基。这段文字意在强调（  ）。

作为对农村生产、生活和生态日常的记录，“三农”视频给人的感觉往往淳朴可亲。这不仅体现在内容上的_____，也表现在美学风格上的“原生态”——拍摄是生活实拍，影像生产方式_____“零添加”。这种真实的生活场景、粗粝的视频画面让观众仿佛回到童年，从而_____了一种独特的美学风格。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

微藻是一类单细胞或多细胞的微小光合生物，一般利用太阳光能进行光合作用、生长繁殖。但也有一些种类能够利用葡萄糖等有机碳源进行高密度发酵生长，也就是异养生长。据估算，我国每年排放两千万吨氮氧化物，利用“异养生长”的微藻发酵技术将获得解决。工业尾气中的氮氧化物可以在适当条件下与水反应生成硝酸根、亚硝酸根，作为微藻异养生长所需要的氮营养。以往依靠太阳光能生产微藻，因占用大量土地难以用于工厂尾气处理，而利用微藻发酵则使单位面积生物量产率提高上千倍，从而有可能在厂区有限的面积进行生物脱硝。最适合做这段文字标题的一项是（   ）。

地方政府要以民众利益、公共利益、国家利益为重，不能只追求短期利益，只追求政绩，而做出______的事情来。对官员的政绩考核、对政府的绩效评估，更要注重民生，注重社会的长远发展。这样才能从根本上避免破坏可持续发展大局、损害民众利益等“______”现象的继续发生。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

38.人们把土豆列入发胖食品的行列，认为土豆淀粉含量太高。其实，土豆的淀粉含 量并不高，是低热量食物，且脂肪含量极低，对控制日常饮食中脂肪总量的摄入非常有益。 土豆淀粉中有1/4是抗性淀粉，抗性淀粉可抵抗酶的分解，使葡萄糖释放缓慢，具有较低 的胰岛素反应，可控制血糖平衡，提高饱腹感，从而控制食量。不过，只有不加油的土豆 才能充分发挥高饱腹感的效果，油炒或油炸土豆会使其中的淀粉凝固在体内，再加上动植 物油的效果，很容易使人发胖。与上述文字意思不符的是(  )。

仓颉造字，绝对是一场_____的信息革命。那一个个闪烁着电光石火的文字，_____，惊动了天界诸神，特降一场豪奢的谷米雨，“喜大普奔”；而从前借着长夜漫漫兴妖作怪的魑魅魍魉，预感即将被文明的太阳照出原形，彼此在黎明前的黑暗中抱头恸哭。若问，历史上果真有仓颉这样一个人吗？或许有。不过，文字是一个庞大的系统工程，不可能由原始社会的某位成员独力完成，因此，仓颉应该是复数，是无数个智者的合称。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

45.中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值 中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律 令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉 服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是(  )。