7.我们常常讨论创造性的培养，好像创造性就一定意味着_____，一个问题有一百个解，不受约束。实际上，_____地看待世界，明白局部与整体之间的联系和运作；做事情讲方法，有步骤，有恒心，能统合各方力量，这些才是创造性的基石。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

【例6】近年来，以南海一号沉船博物馆、秦始皇帝陵博物院、安阳殷墟博物馆、海昏侯国遗址博物馆等为代表的考古遗址博物馆，在旅游网站推荐榜单中排名渐次上升。_______________。人们已不再单纯满足于简单的、传统的博物馆参观，而是产生了深入历史场景、触及历史语境的体验需求。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

30. 年度热词_____大事小情，不仅反映国家大事、_____时代主旋律，还有对老百姓日常生活的深切_____，展现了过去一年的社会变迁和生活万象。而透过“内卷”“躺平”“鸡娃”“双减”“干饭人”等热词，我们还可_____当下独特的社会景观。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

71.结构性进入壁垒是指企业自身无法支配的、外生的，由产品技术特点、资源供给条件、社会法律制度、政府行为以及消费者偏好等因素所形成的壁垒。策略性进入壁垒是指产业内的企业为保持在市场上的主导地位，获取垄断利润，利用自身的优势通过一系列的有意识的策略性行为构筑起的防止潜在进入者进入的壁垒。根据上述定义，下列属于策略性进入壁垒的是（  ）。

14.关于体育项目中所蕴含的物理原理，下列说法错误的是（  ）。

关于生产生活中所蕴含的物理原理，下列说法正确的是（  ）。

53.成语作为中国传统文化的一大特色，很多都来源于历史生活，下列成语、主要人物及时期对应正确的是：

20.①这种观念意识即“中和”。所谓“致中和，天地位焉，万物育焉”，展开了中华民族一幅内含阔大想象的宇宙图景②“尽善尽美”，要求美的原则与善的原则相伴而行，美感经验与价值理念一体交融③就礼乐关系而言，礼强调道德仪式对日常行为的规范，然而这种规范如果不是仅流于形式，就必须从内心获得情感的力量，实现内化的完成④就中华美育传统而言，美与善的关联性要远远大于差异性⑤总之，中华美育精神，讲求审美与道德的统一，二者统一于人格教育之中⑥乐呈现为愉悦的感性经验品格，然而这种愉悦本身，却为一种观念意识的直观呈现将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

国家实施文化数字化战略，出发点和落脚点之一都是为了满足人民日益增长的精神文化需要，这也决定了，尽管文化数字资源可以在市场上“开展数据交易”，但也要依法依规向民众开放，公共文化资源数据开发后的交易也要把社会效益放在首位。文化是实现共同富裕的重要变量，数字化无疑为这个变量增加了权重，文化数字化战略秉持以人为本、全民共享，坚持以文化公平促共同富裕。 这段文字意在强调（   ）。

82.春兰：墨兰：兰花

86. “饿怒”是“饥饿”和“愤怒”两个词的合成词。最近，研究人员在欧洲招募了64位 自愿受试者，在21天里，对他们在日常工作和生活环境中，处于饥饿状态时的情绪变化数据 进行了收集整理分析。得出的结论是，愤怒和易恼等情绪与饥饿之间存在被诱导的关系，也 就是说，饥饿会使人们“饿怒”。以下哪项如果为真，最能支持上述结论?(  )

研究表明，许多动物能够探测到人类无法感知的最微小的振动、细微的大气变化甚至磁场电流。从这个意义上说，啮齿动物和狗可以听到比人类能听到的高得多的频率。大象能感知到的频率则比我们能感知的更低，而许多昆虫的腿部对振动非常敏感。许多动物通过不同的感知获得的这种特殊敏感性的集合，可能是对它们能预感灾难来临的合理解释。 最适合做这段文字标题的是（  ）。