24.“不一则不专，不专则不能。”持之以恒的专注追求，不仅是科研求索的唯一捷径，也是成就一切事业的关键基石。古往今来，多少有所建树者，正是在坚守一个人、一辈子、一件事的信念中，创造了令人            的非凡业绩，留下了让世界惊叹的不朽        。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

49.孩子的学习任务较重，如果近距离用眼程度过强，持续用眼时间过长，就会造成眼睛睫状肌过度收缩且长期处于痉挛状态，导致看远处时不能很快放松、调节，产生头晕、眼胀、视力下降等疲劳症状，这种表现被称为假性近视。出现假性近视时，可通过充分休息缓解睫状肌麻痹，使视力恢复。但若长此以往，假性近视会因为眼轴增长而发展为真性近视。上述文段主要说明了:

2.甲的牛不慎走失，乙在路边发现，遂牵回家去饲养，并请邻居帮忙寻找失主，一周后，甲听说乙曾捡到一头牛，登门辨认后，确认是自家走失的牛并要求其归还，乙同意返还，但是要求甲支付报酬2000元和饲养牛所用的青草、杂粮等费用200元，共计2200元。甲拒绝支付，两人发生争议。下列说法正确的是：

21.少数民族传统技艺是中华民族文化重要的组成部分之一，是各族人民劳动与智慧创造的结晶，更是铸牢中华民族共同体意识的重要        。然而，随着经济社会的不断发展，尤其是现代生产生活方式，给少数民族文化传承保护和发展工作带来了不少的        ，许多民间技艺面临着核心内容流失严重、技艺失传，民族特色减弱，传承人才断层等        。填入画横线部分最恰当的一组是：

38.中国式现代化是        古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明        的产物。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

19.历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。赢得人民信任，得到人民支持，党就能够克服任何因难，就能够无往而不胜。反之，我们将一事无成，甚至走向衰败。根据历史唯物主义，这是因为：

33.噬菌体是一种侵袭细菌的病毒，虽然它们很早就被发现，但由于一次只能攻击一种特定的细菌而未受关注。然而，曾经不那么受欢迎的          ，如今却成了它们最大的吸引力。由于过度使用抗生素，人类无意中        了目前最强大、最具耐药性的超级细菌，而噬菌体无疑是对付它们的潜在有效武器。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

53.乾隆款绛州澄泥砚的设计非常单一，没有任何一方向新式的琢砚风格靠拢，其仿造的主要是文化昌隆的汉、唐、宋泥质砚的标准款式。而同期乾隆朝内务府制造的大量松花砚则几乎抛弃了这种仿古砚式，极尽所能地去追求甚至创造潮流——高浮雕与浅浮雕配合营造表面，器座堆叠，砚盒设计精巧。如果说，乾隆朝宫作松花砚体现的是清宫在艺术审美领域的无往不胜，那么仿古绛州澄泥砚则意在强调它在技术领域的无所不能。下列说法正确的是：

49.宋朝以前，中国人的烹饪方式主要是蒸、煮、烤。到了宋朝，炒菜开始大行其道。宋 朝为什么流行炒菜?学界有三种解释：“铁锅论”者认为，铁锅始现于宋朝，有了铁锅才能炒菜；“劈柴论”者认为，蒸煮比煎炒耗费更多的劈柴，宋朝劈柴较稀缺，老百姓只好改蒸煮为煎炒； “植物油论”者认为，宋朝植物油供应充足，用植物油炒菜才流行起来。以下哪项如果为真，最能支持“植物油论”者的观点?

传统意义上的国家主权管辖以属地划界为主，政府对本国境内的活动享有管辖权，对来自境外的安全威胁享有防卫权，但在互联互通的网络虚拟空间，信息的传递和网络活动往往会超越地理边界，内部事务与外部事务的界限在网络空间逐渐消融，原本属于国家内政的活动与政策常常具有溢出属性。 这段文字主要介绍（   ）。

55.“为什么我的时间总是不够用？”我们常被这个问题困扰。我们抱怨有太多事情要做，好像永远都做不完。于是“没有时间”成了我们的口头禅。在这种背景下，“时间管理”理念应运而生。时间管理倡导的很多方法，并不是要让人们逃离现代性境遇所构筑的牢笼，而是对其加以技术性强化。时间管理原本是要教会我们更精细、更严苛地分割利用时间，由于人们的主观感受常常不一样，有些人依然会觉得时间不够用，事情永远做不完，甚至为此心力交瘁。对上述文段理解最准确的是（ ）。

83.某研究机构通过的一项实验证明喜欢阅读文学名著的人理解他人的能力更强。该实验让参与者阅读古典名著、通俗小说和纪实文学。然后进行一项“从眼睛中读懂别人心思"的测试。结果发现，读名著的参与者更容易读懂别人的感情。研究者认为，文学名著更注重人物角色的刻画而不是情节的描述，从而要求读者对人物角色进行细致思考和推理，因此文学名著有助于人们更好地感知他人。以下各项如果为真，最能削弱上述结论的是：