10.“士”是古代“四民”之首，但是不同时期指称范围并不一致。在周朝的经典著作中，“士”是用来描述效力于“王”的贵族。“士”最广为接受的定义是“有官职的人”，公元前 6 世纪之前，官员都是贵族出身。由于出身没落贵族、仕途坎坷、以教育为职业的孔子就是“士”，这个词的意义逐渐延伸到包括文人在内，指称“知识贵族”，而不再只强调贵族出身。到了清代，“士”被宽泛地用于描述地方精英的领袖人物，他们受过教育，拥有财富和影响力，却未必是拥有官位的“绅”。 这段文字意在说明（ ）。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

89.耦合效应也称互动效应，是指群体中两个以上的个体通过相互作用而彼此顺从而联合起来产生增力的现象。不属于耦合效应的是( )。

76.L城有四位著名的雕刻家张明、杨刚、李强和刘庆，该城近20年来所有的名人雕像都出自他们中某一人之手。他们四人都有一个习惯：即完工后在作品不显眼处刻字留言。已知张明和杨刚的留言总是真的，李强和刘庆的留言总是假的。现发现L城去年雕刻完成的一尊名人像，据上面的留言可确定此像为李强所雕，那么该留言内容应为（ ）。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

8.下列关于生物技术的理解，错误的是（ ）。

50.某水果批发商从果农那里以10元/公斤的价格购买了一批芒果，运送到某地区售出。在长途运输过程中有5%的芒果磕碰和另外5%的芒果过度成熟，因此无法卖出，其余部分以25元/公斤的价格售出后，如果不计运输等其他费用，这批芒果赚得利润12000元。则该批发商从果农那里购买了（ ）公斤芒果。

17.我们至少应该明白，要在纷繁复杂的环境中保持自律而不_____，拒绝与社会的污浊同流合污；不要工于心计、_____,放弃对人生的价值追问，或者对成为一个更好的自己的追求，不要去尝试做一个成功的人，但是要尽力取做一个有价值的人。填入横线中的词语，正确的一项是（ ）。

22.一般人总是将人生的愉悦，_____在外界事物上，依附于世俗的认同上，百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，一旦失去这些，便是沉重的打击，常会_____，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远。为什么要让别人来评价自己的快乐程度？把握好自己。填入横线中的词语，正确的一项是（ ）。

82.休闲体育是指在相对自由的社会生活环境和条件下，人们自愿并从事的各种形式的体育活动的统称，它是体育的一种社会现象，也是体育的一种存在形态，是社会休闲活动的主要方式之一。下列属于休闲体育的是（ ）。

62.飞禽走兽：大雁：海鸥（ ）

32.陶行知先生曾经告诫，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。一个冷漠的眼神、一句刻薄的话语、一次不公平的对待，可能会影响孩子的一生。如果没有立徳树人的仁心、没有诲人不倦的耐心、没有有教无类的公心.那么这样的教育是没有温度的。正如一些教育界人士的疾呼，许多教师不缺知枳，不缺方法，缺的是爱心,缺的是责任心。今天的教育，比以往任何吋候都需要回倒人本身、关注人的成长。作者认为当前教育中存在的主要向題是（ ）。