23.中国长城是在农耕民族和游牧民族的分界线上耸立起来的。这条分界线随着双方力量的________，在不同历史时期就像改道的黄河一样，在大地上留下深浅不一的痕迹：有的________如巨龙蜿蜒，有的湮灭如草蛇灰线。填入横线处最恰当的一组词是：

101.人体在37°C左右的时候,能够使用最小的动力来维持身体需求的平衡。也就是说，人类在37°C时通过获取少量的能量，就能达到最大的行动力。因此，一个多世纪以来,37°C一直被当作人类健康的体温标准。然而日前一-项研究却揭示，在过去的一个世纪,正常状态下人类的体温越来越低了,约每10年下降0.03°C。以下哪项如果为真，最不能支持上述结论?

22.人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该            、荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。填入划横线部分最恰当的一项是：

57.疫情期间，某地推出电子健康码，用户需凭电子健康码出入小区、学校、医院等公共场所。健康码是黑白相间的二维码，该二维码是边长为15cm的正方形，现利用随机模拟的方法向该健康码内投入1500个点，其中落入黑色部分的点的个数为800个，则该健康码的黑色部分的面积约为多少c㎡?

32.从结绳记事到竹简纸张，从计算机存储到光盘刻录，人类从未停止________更加高效便捷的信息存储方式，信息存储方式的变革很大程度上也________着我们获取信息和认知世界的方式。填入横线处最恰当的一组词是：

类别化是指个体对自身或他人在社会中所处位置的感知和判断，这种感知和判断不仅基于现实社会中社会体制的不同分类标准，也基于自身与他人的社会比较过程。类别化分为社会类别化和自我类别化。社会类别化是个体基于共享的相似性把他人分为不同群体类别的主观心理过程。自我类别化指个体从独立个体到群体成员的过程是通过类别化而得以实现的，是通过“去个性化”实现对群体的归属和成员身份的定位。根据上述定义，下列属于自我类别化的是：

35.大自然的________创造了光这个神奇的东西，因为光，我们能去感受这个斑斓的世界。光有着绚丽的色彩，而其中最为神奇的要属绿光了。尽管________的世界里到处都能看到绿色，但是植物的绿色属于反射光，植物本身并不是绿光源。　　填入横线处最恰当的一组词是：　　

107.与上月相比，2月份工厂的总产值增长了百分之几?

植物在自然环境中会遇到生物胁迫，比如食植动物和各种病原微生物的侵害，在进化过程中，植物发展了多种物理和化学防御机制。下列叙述中，不属于植物防御生物胁迫的是（  ）。

22. 民族精神是衡量一个国家综合国力强弱至关重要的因素之一，是衡量一个民族有无凝聚力、向心力、战斗力的重要指标之一个国家重视民族精神的培养，就能凝心聚力______各项事业就会______;忽视民族精神的培养，只会______、消极颓废，各项事业都难以搞好。填入横线处最恰当的一组词是:

59.春节期间，省图书馆邀请多位书法老师免费为读者书写春联。现场书写的春联中有188幅不是A老师书写的，有219幅不是B老师书写的，A、B两位老师今年一共书写了311幅春联。问B老师今年一共书写了多少幅春联？

63.统计学专业学生正在学习《博弈论》，老师给每个学生发了一张卡片，要求每个学生在卡片上随机地从1到100中写下一个数，谁写下的数离他们的平均数的二分之一最近就胜出。已知该专业共50人，问写下哪个数最可能胜出？