45. 退耕还林前，盲目的毁林开垦和陡坡地、沙化地耕种，给我国造成了严重的水土流失和风沙危害，自然灾害频频发生，国家的生态安全受到严重威胁。困境中，人们开始认识到：牺牲生态换生存，其结果是连生存也保不住——这就是违背自然法则的后果。此时，退耕还林还草的战略决策，让人们得以重新审视人与自然的关系。“树上村，粮下川，羊进圈，该种粮食的地方种粮食，该种草的地方种草，该种树的地方种树”，退耕还林还草通过这些“退”和“还”的方式，将人类欠下的生态账补偿给自然，由过去的征服自然、改造自然转变为顺应自然、尊重自然和保护自然。 最适合做这段文字标题的是（ ）。

　　写历史是严歌苓小说一个共同的特点，而对于现实生活，她似乎无暇顾及。“我做不到把当今的个人生活、把发现自己作为写作的第一主题。我的脑子已被太多重大的、还没搞清楚的历史上的追问占据，我还在一直追问，不依不饶。”不过，严歌苓觉得中国当代的年轻作家像韩寒、郭敬明，已经不再有他们那一代人的负担。　　文段中的画线词“负担”指的是（  ）。　

【例8】网络时代是一个“信息过剩而注意力稀缺”的时代。以网络为基础的当代经济的本质是“注意力经济”，在这种经济形态中，最重要的资源是注意力，因此在互联网上如何吸引注意力成为一个非常重要的问题。网络时代对注意力的经济价值的强调无疑是必需的，但如果忽视了对吸引注意力的道德评价和精神意义，就会导致对注意力缺乏应有的人文关怀和起码的尊重，以致于会有人利用网络手段的便捷性和隐匿性，通过不实和不良信息去浪费、污染、践踏他人的注意力，这无疑也是一种严重的精神伤害。根据这段文字，可以看出作者的意图是（ ）。

30.欧洲一体化是欧洲政治精英和许多平民数十年来的梦想与愿望，_____了几代人的努力与智慧，加入其中的国家也投入了巨额的政治和经济成本，而欧元作为欧洲一体化进程中具有里程碑意义的产物，具有重大意义，它强化了欧洲人对欧洲一体化的认同感，使欧洲结成了一个整体，可与美国_____。依次填入画横线处最恰当的一项是（  ）。

　　4.近年来，因为让座起争执，甚至发生肢体冲突的新闻，并不少见。帮助他人勿吝啬，举手之劳见美德，让座体现的是一个人的道德涵养和文明程度。谁都有变老的那一天，谁都有需要援手的时候，不管坐在哪个位置。在力所能及的情况下，为有需要的人让个座市场是，更是共识。当然，生活是复杂的，把“让座”放到具体的生活预警来考量，有时并没那么简单。学生书包太沉，学习太累；上班族忙了一天，实在不想再站……想想别人的苦处，再想想自己也有可能身缠难言之隐，是不是应该多一点理解和体谅？　　对让座起争执，作者持有的态度是（  ）。

1.在城市化的进程中，地铁等大型公共设施或建筑，常常承载着城市记忆的功能，是城市历史文化的一部分。城市中的大型公共建筑并非要紧跟潮流，也无需趋向同一化，而是要将建筑与城市的历史文脉、人文环境等相联系。在某种程度上，焕然一新已经成为主导性的城市美学追求，城市因而处于种种不必要的求新求变中，城市建筑特色模糊，有时沦为“换装比赛”的牺牲品，久而久之，使得城市的文化内涵始终难以形成和延续。这段文字意在强调（  ）。

22.长期以来，我们的科普工作基本是将科学知识“推”向公众，有专家形容是“你不知道我来告诉你”的_____姿态。这种传统科普方式在教育水平落后、信息不公开、公民意识尚未形成的年代尚具有意义，但在一切都已经发生改变的今天，传统科普方式，或许隐含着一种不平等的思想。这种灌输式的，_____公众认知心理的理念亟需改变。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

　　19.人们常常对创新过程中遭遇的失败缺少宽容。大家崇拜的往往是光辉的成功者，而较少认识到创新过程中的曲折、肯定失败的价值。当然，追求成功、崇拜强者没有错，但倘若一味忽略过程、只许成功不许失败，就可能无形中束缚科技人员的手脚、影响他们的创新积极性。在企业中，因为担心失败，就会让技术人员畏首畏尾，不敢研发新工艺、新产品；在科研院所，则可能导致科研人员只做“短平快”的浅层次研究。　　最适合做这段文字标题的是（  ）。

19.古希腊的柏拉图、亚里士多德都提出过丰富的辩证法思想，在《理想国》《形而上学》等著作中，作者以多种方式揭示了事物发展变化的辩证规律。文艺复兴运动以后，从康德到黑格尔，德国古典哲学把辩证法思想推向了一个新的高度。特别是黑格尔在《逻辑学》《自然哲学》等经典著作中，把辩证法作为其哲学理论体系的基础，系统构建了一个庞大的绝对精神辩证法王国。这些经典著作和论述都是我们提高辩证思维能力应该认真阅读和汲取的思想资源。 这段文字意在强调（ ）。

_______________。与世界其他国家的青铜制品以武器和工具为主不同，西周的青铜器主要是各种生活(包括祭祀用的)器皿。武器与工具虽然为数不少，但并不显眼。西周青铜器根据用途的不同可分为食器、酒器、水器、乐器、兵器、生产工具等几大类。以食器、酒器、水器和乐器四类最为重要，它们大都用在祭天祀祖、朝会宴飨等礼仪场合。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

19.文化的本性在于创造，其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律是不相容的，创造必然导致多样性。在文化领域，只有_____才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力，而同质性、统一性必然窒息文化生命。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

　　相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”，老庄之“道”因其玄虚的特征，更宜于作出超越性的解释，从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望：它永远具有无限的可能，化生万物却始终保持自身的虚静，不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下，个体生命与道本是统一的：当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。　　这段文字旨在说明（  ）。