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A
揭示 尝试
B
遵循 坚持
C
总结 学习
D
掌握 摸索
正确答案 :D
解析
第一空,分析文段,由“因此……计算天数,小心地记录日期”可知,古埃及的农民并没有把握尼罗河泛滥的规律,因此“揭示”、“遵循”不符合句意,排除A、B。再看第二空,“学习”一般用于学习已知事物,“摸索”则用于未知事物,由前文可知,“摸索”更符合句意,当选。故本题正确答案为D。
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33.上世纪80年代有一句口号叫“从我做起,从现在做起”,现在提倡“少说空话,多干实事”。具体在解决交通堵塞这个问题上,如果大家都能够“从我做起,从现在做起”少发一点牢骚,在行车时多观察一下周围在采取适当的行动,交通堵塞的现象肯定会大大缓和,也就是驾驶员如果能自觉一点,不需要现在那么多的交警也能够有很好的交通秩序。 这段文字的主要观点是( )。
春天,雌蛾会发出一种气味,能将远在几百米外活动的雄蛾吸引过来。科学家们析取了这一气味物质,用此来______雄蛾对雌蛾的追踪,并诱使它们飞进所设的捕网。这是一种______害虫的有效的新方法。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
曲艺是中华传统文化的重要组成部分。近年来,在各级政府的重视下,经过全国曲艺工作者和学术界的共同努力,曲艺艺术在传承中得到发展,一系列源于传统的曲艺精品不断涌现,一大批宝贵的曲艺遗产得到了有效的抢救与保护。但是,随着经济全球化和生活方式的转变、城市化步伐的加快以及外来文化的冲击,包括曲艺在内的非物质文化遗产的生存和发展,也出现了不小的困难,一些曲艺遗产面临流失,许多曲种后继乏人、濒临失传,传承保护工作迫在眉睫。最能准确表达这段文字的主旨的是( )。
思想观念的价值,在竞争中才会_____,在实践中才能检验。“我不同意你的看法,但我捍卫你说话的权利”,这是一种胸怀,更是一种_____。“不同即敌对”的思维模式,在本质上是一种狭隘虚弱的表现。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
37.一个人拥有包容心态,在为人处事时就不会_______,也不会卑躬屈膝,他会平心静气, 拒绝浮华,兼收并蓄,包容万物。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
50.古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力,比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是,古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体,而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论,这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下,中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。这段文字意在说明( )。
20. 公众参与的价值在于提高项目的科学性和可行性。公众的环境健康是最重要的,任何个新项目,如果没有足够的时间去_____它的环境影响就_____,那么,大量的环境隐患一旦爆发,将很难收拾。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
21.在一个开放竞争的市场环境中,不会有永远的垄断巨头。市场竞争永远_____,无论你是百年老店,还是在市场份额中占据绝对的优势,都不可能在竞争中_____。填入横线中的词语,正确的一项是( )。
43.学术论著必须得有注释,而注释也是力求克服主观性,努力追求学术见解的公允性、合理性、可被接受性的重要途径之一,其本身也是正文论证部分所展开的学术对话的附随性表现。但有必要认识到的是,注释的规范要求不是独立的,也不仅仅只是一套技术,而是与学术论证的规范要求相一致。这段文字意在强调( )。
中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是( )。
8.当今时代,随着娱乐业的发展和电子产品的出现,多样化的娱乐生活和碎片化的手机浏览侵占了人的大部分空闲时间,“静下心来阅读一本书”则被排到时间表的最末端。阅读与碎片化信息浏览的区别无须赘述,阅读让人沉静、沉淀。而阅读正是浮躁时代所稀缺的品质,也是一个理性民族所需要的品质。 这段文字意在强调( )。
33.硅藻是南极浮游植物中最主要的成分,其繁衍能力极强。它的大量生长为海域内几十亿吨磷虾的生长提供了充足的条件。磷虾用途甚广,它将是人类大有希望的蛋白质来源之一,也是南极生态中的一个关键性的生物,没有它就没有那么多的鲸类、企鹅和海豹等。于是,有人认为把磷虾作为南极生物的象征比起企鹅来说更为合适。这段文字论述的中心是( )。