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A
甲：人类是由猿猴进化而来的。 乙：不可能！有哪一个人见过，哪一只猴子变成了人？
B
甲：天不生仲尼，万古如长夜。 乙：难道仲尼以前的人都生活在黑暗之中？
C
甲：人性本恶。 乙：如果真的人性本恶，那么道德规范又从何而来呢？
D
甲：温饱是谈道德的先决条件。 乙：温饱绝不是谈道德的先决条件。古往今来，没有解决衣食之困的社会也在谈道德。
正确答案 ：D
解析
独立证明法定义强调：证明与被反驳命题相矛盾的命题为真，从而确定被反驳命题为假。归谬法定义强调：由所要反驳的命题为真，引出荒谬的结论，从而证明所要反驳的命题为假。
A项，“有哪一个人见过哪一只猴子变成了人”，是从肯定所要反驳的命题为真而引出的一个荒谬的结论：没有猴子变成了人，属于归谬法，不符合定义；
B项，“天不生仲尼，万古如长夜”，意指孔子没有诞生的话，中国人的文化史将如漫漫长夜一般黑暗。乙说“难道仲尼以前的人都生活在黑暗中？”讨论的不是文化史而是人们的生活，甲和乙话题不一致，不符合定义；
C项，甲说“人性本恶”，乙说“如果人性本恶”，属于肯定所要反驳的命题为真，从而得到“道德规范从何而来”这样一个荒谬的结论，属于归谬法，不符合定义；
D项，甲说“温饱是谈道德的先决条件”，乙说“温饱不是谈道德的先决条件”是甲的矛盾命题，属于通过证明与被反驳命题相矛盾的命题为真，从而确定被反驳命题为假的方法，符合定义。
故本题答案为D项。
