15.从世界百年未有之大变局看，稳住农业基本盘、守好“三农”基础是应变局、开新局的“______”。对我们这样一个拥有14亿人口的大国来说，“三农”向好，全局主动。当前，国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性日益增加，新冠肺炎疫情影响广泛深远，经济全球化遭遇______，世界进入动荡变革期。对此，我们要有清醒认识，做好打______的准备。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

2. 相比踏踏实实的实干，纸上文章好做易做。但扶贫数据看上去很美，不代表贫困群众真的满意。“材料扶贫”无异于 ________，非但打不赢决战脱贫攻坚这样的硬仗，长此以往反而会损害全民致富奔小康的国家大计。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

23.獬豸，是中国古代神话传说中的“法兽”，据《论衡》中描述，其双目明亮有神，独角，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，有勇猛、公正的寓意。在我国一些法院门口，往往能看到獬豸的雕像，象征着对公平正义的守护。公平正义是司法的灵魂，是人民群众感知法治建设的一把尺子。推进全面依法治国，要紧紧围绕保障和促进社会公平正义来进行，把这一价值追求贯穿到立法、执法、司法、守法的全过程和各方面。这段文字意在强调（  ）。

6.有句话说得好，“请尊重负责你生命安全的人”。为什么要尊重负责你生命安全的人？答案______。他们是在履职，这种履职不是私人化的，更不是______，故意跟你过不去，而是在维护公共安全，在维护大众利益，在让这个社会变得更安全、更美好。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

35. 随着媒介技术快速发展，数字化交往空间开始重构城市与乡村的关系。人们对乡村的集体记忆和整体认知，不再____在实体的物理空间和生活场景中，新媒体产品折射出的乡味、野趣和新农村面貌等,____了大众的乡村印象。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

10.比起传统形式的“文化带货”，艺术直播的“文化带货”极为重视对文化IP资源的发掘和利用，而这种资源利用又根植于社交媒体平台的预热推广和运营维护。如此一来便重新定义了“文化带货”的消费人群，因为活跃在社交网站上、有直播间消费习惯的群体大多是年轻人。对文化产品有兴趣但购买力有限的年轻网友构成直播间的观众主体，但是一些高雅艺术表演或高端艺术品交易主要还是以资金较为充裕、有一定文化审美积淀的中年群体为主。消费主体的差异使线上的“文化带货”亟需在老粉新粉的更迭和代际审美的差异中找到平衡点。 这段文字意在说明（  ）。

今天,数据价值堪比石油，引得商家“争抢"甚至“窃取”，是因为我们的生产生活已经被“算法”包围。企业利用“算法”挖掘分析用户数据,可以精准判断用户的消费需求,从而精准“推销”产品、谋划产业布局。但是，对用户而言，乐也算法，忧也算法，乐的是算法带来服务个性化，忧的是算法提供的服务“太精准”。一旦数据泄露或者被滥用，骚扰电话，网络诈骗等也可以从过去的“误打误撞靠运气”变得“精准定制有底气”。保留免受骚扰的权利，自主选择的权利，正是用户重视数据安全感的根本原因。对这段文字理解不正确的有（   ）。

25.近几年的经典解读出版中，除了文史类的专业学者，一些作家、诗人等跨界的知识精英也加入了进来。这些跨界解读给经典出版增添了更多的_______和丰富性，个人化的写作风格也将读者群从文史爱好者_______到文艺爱好者。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

27.我们看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其实，水质点并不是在做简单的上下振动，而是做圆周运动或者椭圆运动，甚至是水平往复振动。对于水深很大的情况，波浪水质点做圆周运动，并在水面时运动半径达到最大。在水面以下随着深度的增加，半径迅速减小，在水面以下约半个波长位置处，水质点基本上已不再运动。对于水深比较浅的情形，靠近水面的水质点不做圆周运动，其运动轨迹是一个椭圆，随着深度的增加，椭圆逐渐变扁，到达水底时，那里的水质点已经仅有水平的往复振动了。对上述文段理解正确的是（  ）。

27.平衡好情怀与创新改编之间的关系，能使经典乐曲焕发_____的魅力；我们也希望记忆中的歌声除了那些_____的经典，还有不断诞生的新曲目。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

12.在公共安全中，哪怕是细微平常的小疏忽，也能酿成大事故，务须百般谨慎，________。说到底，无论是单位还是个人，都要有生命意识，存公众关怀，深明自己一人往往关系社会公众安危，那些疏忽、烦恼，闲扯诸事或许才能被彻底________掉。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

30.动物和人的差异很多，按照演化生物学家道金斯等人的观点，最大的差异可能在于动物缺乏“文化”。野生动物个体在环境中的部分行为，都可以追溯到它的基因：个体间的文化传承即便存在，影响通常也微乎其微。如果两群狼面对同一场景做出了不同的反应，那是因为它们的遗传特征不同，而不是因为它们各自经历了不同的狼群历史、有不同的狼群文化。就算有动物因为和人相处而从人类这里习得了复杂的行为，但当它回归野外时，也几乎不可能把自己学会的人类技巧教给其他动物，不能改变其种族的原有行为。根据这段文字，对“文化”理解最准确的一项是（  ）。