17. 根据《中国共产党纪律处分条例》，下列说法正确的是：

16.进入工厂曾是一代中国人的梦想。改革开放后的头20年，中国农民工进城打工，主要就是进入城里的各类工厂打工，他们是中国“制造工厂”时代的主力军。然而时移事迁，进入21世纪后，在电商助力下我国快递业迅速发展，业务量现已成为全球第一。与此同时，新生代农民工大多不再愿意遵循父辈的工人职业路径，而是优先选择到大城送快递、送外卖。有专家由此分析指出，大量新生代农民工之所以乐于投身于快递业，是因为对他们来说快递业比制造业更具有吸引力。下列（ ）项如果为真，最能质疑上述专家的观点。

20.以吐鲁番为代表的古代丝绸之路西域段，流行的宗教是汉传佛教。这种类型的佛教是经过汉文化(特别是儒家文化)改造之后，倒流回传到西域，其最大的特点之一就是强调“孝”。尤其是在中古时期的中国北方和丝绸之路上,大众信佛的目的不是为了精通佛教的高深义理，而是为了做功德，而做功德的目的就是尽孝;无论是捐资造寺，还是写经做法，其目的往往是以此换取父母身体健康，或是慎终追远怀念双亲亡灵。这段文字的核心观点是（ ）。

32.①除了供私人收藏，全球各大博物馆对文物的需求也是盗墓者的强大动力②欧美强国的博物馆开始汇集来自世界各地的文物，而那时的博物馆收集文物，又何曾细究过文物的来历呢 ③于是，盗墓者和文物贩子四处奔走，忙得不亦乐乎④盗墓的动力何在?毋庸置疑，没有买卖，就没有盗掘⑤新航路开辟以后，对异域文明认知的渴望让收藏者愈加疯狂，近代意义上的博物馆也应运而生 ⑥以中国为例，清末民国时期大古董商卢营斋贩卖到国外的中国文物就不计其数，其中以卖到宾大博物馆的昭陵六骏中的飒露紫和拳毛驹最为国人不齿 将上述句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）。

中共中央在北京香山虽然只有半年时间，但这里是中国革命重心（  ）的重要标志，在中国共产党历史、中华人民共和国历史上具有非常重要的地位。

所谓渗透式、生活化的道德教育，就是根据学生的生理和心理发展特点设置道德教育课程、编写道德教育教材，把道德教育渗透到各个学科和社会教育之中，实行情景化的道德教育，在日常学习、游戏和生活中培养学生良好的道德品格。根据上述定义，下列表述不属于“渗透式、生活化道德教育”的是（ ）。

31.承租人应当按照约定的方法使用租赁物。对租赁物的使用方式没有约定或者约定不明的，依照租赁物的性质进行使用。在没有事先约定使用方式的前提下，下列选项中属于正当使用租赁物的是：

______生态文明是由人的问题引起的，______最终指向人的生存和发展，_____建设生态文明，就必须对人自身的观念、行为作出深刻的检视。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

72.众所周知，进入网络时代，知识或信息的生产机制、传播机制都在发生着不同以往的 巨大变化。依托于互联网提供的便利，越来越多的普通人成为了信息传播源和知识生产者， 类似于知乎这样的平台，更是成为新型的知识集散地。而随着互联网技术与生活的融合程度 越来越深，我们也深刻地认识到，互联网如一片浩瀚无边的信息海洋，自带信息提纯和净化 的功能。一般而言，参与信息传播互动的人越多，虚假信息被淘汰的可能也就越大。特别是 专业的知识交流平台上的频繁问答与互动，无形中构成了一种讨论和辨正的良性循环，推动 人们的认识不断趋于理性、客观、科学。根据上述文字，我们可以知道(  )。

我们的生活正呈现“精致”与“粗疏”交混的状态。一方面，科技的进步带来生产方式从粗放向精细化的转变；另一方面，同样是科技的力量，也把我们拉进了一个“加急”时代，正全方位地让我们失去生活的慢姿态。人类已经被捆绑在速度的快轮上，被淹没在信息的巨浪中，常常无暇驻足品味生活，因此，这也是一个人间情感及生活感受被荒芜了的粗疏时代。在这样一个时代，精致的艺术与粗疏的艺术都有其存在的社会学基础。这段文字强调的是（ ）。

77 冷热水效应是指先将实验者的手放到冷水中，过一会再放到温水中，实验者会感到温水很热，而当实验者先将手放在热水中，会感到温水很凉，同一杯温水出现两种不同的感觉，这是冷热水效应。这是因为人人心里都有一杆秤，只不过秤砣并不一致也不固定。 根据上述定义，下列属于冷热水效应的是（  ）。

43.4名工人加工455个零件，开始的4天中有一名工人因事请假1天，结果共加工195个零件，如果以后无人请假，那么还要（ ）天可以完成任务。