68、黄豆在没有发芽之前，其蛋白质含量约在左右，脂肪的含量约为左右，另外碳水化合物的含量约为左右。在发芽的过程中，这些物质会被分解再利用。黄豆中的蛋白质在发芽的过程中部分被分解成了氨基酸，同时合成的核苷酸也会增加鲜味。这段文字通过比较告诉读者黄豆发芽后（ ）。

当我们感到疲累时，体内已产生了许多的二氧化碳，当二氧化碳过多时，必须再增加氧气来平衡体内所需，因为这些残留的二氧化碳会影响我们身体的机能活动，这时身体便会产生保护性的反应，于是就打起呵欠来，打呵欠是一种深呼吸动作，它会让我们比平常更多地吸进氧气和排出二气化碳，还起到消除疲劳的作用。下列说法与原文意思不相符的是：

27、相较于社会生活的复杂度，灵长类动物的饮食或能更好地预测其脑容量。这项发表《自然—生态与演化》的研究是同类分析中迄今为止规模最大的，并对目前有关人类和一些灵长类动物为什么演化出了比大多数动物更大的脑部的假说提出质疑。在考虑到每个物种的演化亲缘关系及体型后，作者发现，吃水果的灵长类动物的脑组织比吃植物叶子的灵长类动物多左右，虽然作者的分析未能说明为什么吃水果会带来更大的大脑，但他们认为这可能是由认知需求(与记忆水果位置、手工提取果肉有关)和热量奖励(摄入热量丰富的水果，而非热量贫乏的植物叶子)联合驱动。与这段文字意思相符的是：

47.在宏观尺度下，金刚石通常被认为表现不出丝毫变形行为，任何极端尝试对它进行变形的后果往往在还没有达到可见形变之前就发生脆性断裂。这使它在一些可能承受机械变形的应用受到限制。为针对其进行纳米尺度力学测试，研究组设计了一套独特的纳米力学实验方法，对单晶和多晶金刚石纳米针样品进行了定量的“ 压缩—弯曲”测试。结果显示，测试样品均可实现远高于宏观金刚石数十倍以上的大变形，且在极大范围内可完全回复。实验结果经模拟分析，确认单晶金刚石纳米针在拉伸侧的弹性形变量达到约，对应强度亦接近其理论极限。此次发现将有助于进一步拓展金刚石在药物传输、生物探测和影像等生物医学领域的应用。以下各项中，对上述文字理解正确的是（ ）。

37.日前，世界上首条柔性人造触觉神经问世。这条人造神经能够很好地模拟人类皮肤的触觉功能，并能够与生物体神经信号兼容。它可应用于假肢中，实现与人体神经系统的兼容，柔性轻质的结构将使相关产品具有很好的舒适性。这种人造神经对神经系统疾病的治疗也具有潜在意义。如果应用于软体机器人，可使其实现类似人类的感知，并在极端工作环境中替代人类。科学家表示，尽管这项研究前景可期，但目前还只是迈出了第一步，还有很多工作要做。关于“人造神经”，这段文字没有涉及（  ）。

40、科学家研究发现，间充质干细胞的免疫调节具有这样一种可塑性，即它就像炎症环境的一个调和剂：当炎症反应加强时，间充质干细胞就会抑制免疫反应；当炎症反应减弱时，间充质干细胞反而可能促进免疫反应。这种特性在其治疗疾病的过程中需要引起高度重视。比如，科学家发现进入人体的间充质干细胞可以显著缓解肝硬化病人的病情，其肝脏部位的炎症反应明显减轻，肝功能指标如胆红素、白蛋白等明显好转。但是地塞美松会在相当程度上抵消间充质干细胞对于肝硬化的治疗作用。原因是当病人接受地塞美松和间充质干细胞的联合治疗时，肝硬化病人病灶部位的炎症会减轻，导致间充质干细胞的免疫抑制作用减弱，间充质干细胞的治疗效果完全消失，甚至会加重疾病。根据这段文字，下列说法中正确的是：

42.中国古代书画的许多旷世杰作都是一些尺幅很小的作品。但这并不妨碍后代书画家欣赏和膜拜，书画市场的火热吸引了大批对艺术品经验欠缺的新投资者加入。由于他们对书画的价值判断缺乏认知，误以为书画越大价值越高，便不加选择地购藏了一些毫无价值的“大作”，最终叫苦不迭。而一些书画家为了迎合这种市场喜好，就不再一心专注于作品的内在质量而是热衷于投其所好、盲目求大，于是大而空、缺乏笔墨也使自己离真正的艺术创作距离越来越远。下列选项，说法正确的是：

51. 人们喜欢从安全的、半封闭式的住宅中，往外眺望心目中理想的景色。如果能自由选择，他们选择的居家环境 总是两者兼顾， 一方面是安全的避难所，另一方面则视野辽阔，以便向外发展和觅食。不同性别的人，选择可能稍有差异，至少在西方风景画画家中是如此：女性画家强调安全的居所，前景通常不大；男性画家则强调开 阔的前景。此外，女画家似乎比较喜欢把人物的位置安排在居所内或附近；反观男画家，常常把人物安排到一 望无际的空间中。对这段文字理解错误的是：

40.我们认为从经济增长理论的角度来看，包容性增长是相对于非包容性增长而言的，非包容性增长单纯追求GDP，单纯追求经济增长的数量，而忽视人的发展，忽视增长成果的分享性，忽视生态环境问题，形成了有增长而无发展的状态。因此，包容性增长是基于后改革时代的主题而提出的新命题，是科学发展观的具体化。对这段文字理解不正确的是：( )

34、在亚当•斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间是存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。根据这段文字，我们可以知道：

26社会实力是一个结构概念，意味着一个人的阶层越低，面对的越是一个微观的世界，越只能控制跟自己的身体和亲缘关系有关的人和物，社会实力越低。比如社会底层能控制的基本就是自己和自己的亲人。而阶层越高，面对的越是不确定性的宏观世界，越能控制宏观社会结构中的人和物，但要求的认知和把控能力也越高。关于上述文字，下列说法正确的是（ ）。

61、存在与生存是一对既相互区别又相互联系的概念。一方面，存在与生存彼此差异。存在主要是对世界万物之根的追寻，而生存则主要是对宇宙间生命及其相关物的生成与创造过程的把握；存在与生存具有不同的特点，并且在人的生活信仰的形成、对世界的认识及实践中起着不同的作用。另一方面，两者又相互联系。存在是指整个世界的起始，是万物的根源，生存则是指生命世界的基础，人的生存更是人的现实世界的基础。人在世界中真正存在的问题，只不过是一个寻求和解决如何生存及其发展的问题。生存以超越存在为根据，并且由超越存在所给予。对这段文字理解不正确的是（ ）。