46.众所周知，一进入网络时代，知识或信息的生产机制、传播机制都在发生着不同以往的巨大变化。依托于互联网提供的便利，越来越多的普通人成为了信息传播源和知识生产者。而随着互联网技术与生活的融合程度越来越深，我们也深刻地认识到，互联网如一片浩瀚无边的信息海洋，自带信息提纯和净化的功能。一般而言，参与信息传播互动的人越多，虚假信息被淘汰的可能也就越大。特别是专业的知识交流平台上的频繁问答与互动，无形中构成了一种讨论和辨证的良性循环，推动人们的认识不断趋于理性、客观、科学。 根据上述文字，我们可以知道（  ）。

经济全球化的大方向是正确的，当然发展失衡、治理困境、数字鸿沟、公平赤字等问题也存在。在发展过程中出现的问题，我们要正视并解决，但不能______。 填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

下列关于国际组织的表述不正确的是：

　　15.机械与生命体之间的重叠在一年年增加。这种仿生学上的融合也体现在词语上。“机械”与“生命”这两个词的含义在不断延展，某一天，所有结构复杂的东西都被看作是机器，而所有能够自维持的机器都被看作是有生命的。除了语义的变化，还有两种趋势正在发生：①人造物表现得越来越像生命体；②生命变得越来越工程化。遮在有机体与人造物之间的那层纱已经被撩开，它们本质其实是相同的。我们知道生物领域中有诸如有机体、生态系统这样的概念，而人造物包括机器人、公司、计算机回路等。那么，如何为两者共有的灵魂命名呢？由于每个系统都具备如生命的属性，我们将这些人造或天然的系统统称为“活系统”。　　下列说法符合文意的是（ ）。

2019年一季度，三家基础电信企业完成移动数据及互联网业务收入同比增长了（  ）亿元。

　　根植于中华大地的传统文化，是我们的先人在生产实践中______出来的文化精华，它反映了中国人的思维方式和道德观念。然而，由于时代和环境差异，这些传统文化往往被______。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

　　27.城中村改造首先应考虑文化的保护、传承、发掘与活化利用。城中村是城市文化的特殊组成部分，也是城市空间肌理特色化和走出“千城一面”窘境的宝贵资源。每个城中村都有属于自己的历史文脉和非遗民俗传承，这是构成村民社会网络的重要纽带以及地方原真性认同的重要基础。应在改造前深入研究梳理村史村志及相关资料，详细了解其历史底蕴，同时通过实地勘察和调研摸底城中村的有形和无形文化资源。在此基础上，加强与村民包括外来常住人口之间的沟通，力争构建起一个多层次、可体验、可互动的文化和民俗传承载体，将文脉有机植入新社区公共空间和社会生活当中，进而实现与城市现代文化交相辉映和融合发展。　　最适合做这段文字标题的是（ ）。

长期耐心细致的普法教育活动，确实有助于增强人们对于法律的信心，但与此同时，我们也要看到，纸面上的法律并不能自动保障人们的权利，仅仅通过法制宣传与教育，并不能全面深入地促成人们对于法律的信仰。纸面上的法律条文到底意味着什么，还要依赖法律机构的运作者来表达。换言之，以法官为核心的法律人团队，才是法律最根本的载体；法律人的职业活动，才是活生生的法律；法律人的一言一行、一举一动，无不昭示着法律的真实面目。因此，如果要让社会公众知道法律是什么，与其举行一百场法律讲座，发放一千份宣传资料，还不如严格按照法律精神，进行一次诉讼活动。一次公正的诉讼，尽管亲见亲历者人数有限，但是通过口耳相传，就会形成一种普遍的社会舆论：法律人值得依赖，法律值得信仰。这段文字意在强调（  ）。

关于2017年全国各类高等教育，以下说法正确的是（  ）。

从记录历史信息的帛书简册、线装书册，到包含丰富知识的经史子集、数术方技，从彰显深邃智慧的四书五经、六韬三略，到印刻世风人情的唐诗宋词、明清小说，浩如烟海的古代典籍蕴含着中华民族的文化血脉。然而，古籍较为脆弱，容易因为战争、自然灾害等亡佚。加大古籍抢救保护力度，更加重视海外古籍、简帛文献、石刻文献的重新发现，才能为我们更好挖掘整理、综合利用古代文献夯实根基。这段文字意在强调（  ）。

每一次全球化浪潮都是由技术变革推动社会经济的变革而实现的。数字经济不同于工业经济和农业经济，其发展受土地、劳动力等因素限制很小，天然具有全球性竞争态势。新冠疫情发生后，数字经济的产业赋能作用增强，跨越性创新频发，正在对既有产业形成冲击并使产业竞争格局发生重构。尤其是近年来单边主义日益盛行，我国数字经济的国际影响力可能因此受到挑战，为适应跨国企业全球价值链呈现的数字化、服务化、去中介化、定制化新趋势，我国应坚持市场需求导向，以技术创新驱动促进要素集约和资源节约化配置。下列说法符合文意的是（  ）。

下列历史典故中，与其他三个典故不是出自同一时期的是（  ）。