利用身体免疫系统来对抗癌症是最有潜力的治疗方法之一。免疫系统是身体内一套由细胞、组织和器官组成的网络，是人的健康保镖，保护人免于疾病的威胁。自然，这套免疫系统也会像雷达一样，时时刻刻监视着是否有癌细胞出现，科学家们很早已经认识到，这套免疫系统在预防癌症方面也起着关键的作用。有丰富的证据可以说明这一点。而且，那些免疫系统受到抑制的病人比别的病人更容易罹患癌症更是让这一点不言自明。 关于这段文字，下列理解准确的是（ ）。

13.昆虫繁殖数量受到限制是由于一种被生态学家们称为环境防御作用的东西。这种作用从第一个生命出现以来就一直存在着。可利用的食物数量、气候和天气情况、竞争生物或捕食性生物的存在，这一切都极为重要。昆虫学家罗伯特·麦特卡夫说：“防止昆虫破坏我们世界安宁的最重大的一个因素是昆虫内部自相残杀的战争”。然而，现在大部分化学药物都被用来杀死一切昆虫，无论是我们的朋友还是我们的敌人都格杀勿论。 下列说法与原文相符的是（   ）。

83.中国传统的实用理性，直到现在仍没有发生根本性的改变，它在现代中国人精神领域中的一个突出表现就是：人们习惯于把“科学”和“技术”合在一起使用，谓之为“科技”。这样一来，“科技”层面的理想主义和探究精神往往被剥离了，而“科技”就只剩下实用主义的“术”了。如果以下各项为真，最能削弱上述结论的是( （  ）。

王国维在《人间词话》中有这样一段_____：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”从这段话中，我们不仅能看出这位国学大师独特的为文之道，而且能_____到其中深蕴的人生智慧。入能为事，出能观之，方能立于不败之地。依次填入横线部分最恰当的一项是（  ）。

所有太原人都是山西人；所有太原人都喜欢吃面食；有些山西人喜欢旅游。如果以上断定成立，那么下列哪项能够从中推出？（ ）Ⅰ.有些山西人不是太原人Ⅱ.有些山西人不喜欢旅游Ⅲ.有些山西人喜欢吃面食

6.天文学家观测发现，几乎所有的河外星系都在远离我们而去，即宇宙像正在充气的气球似的膨胀着，越来越大，距离我们越远的星系远离我们而去的速度（即退行速度）越快。星系退行使星系辐射到我们这里的光减弱，距离我们很远的河外星系，可能会以光速退行，以致发出的光传不到我们这里来。因此，虽然宇宙是无限的，但光可以照到我们这里的天体数量是有限的。只要那些有限的天体射到地球上的光比太阳少，地球上的日夜就取决于太阳。要是宇宙没有膨胀，也就没有夜黑问题。 这段文字意在说明（  ）。

我们不必苛责汉学家马若瑟对《赵氏孤儿》的删译，更不必苛责伏尔泰的误读和他的《中国孤儿》对原剧_____的改编，因为中外戏剧的交流中复杂的变异无处不在，经过跨文化阐释和传播，戏剧文本、舞台表演必然由于文化差异发生或大或小的变形，也会因为戏剧对人性和文明的_____而获得普遍意义。依次填入画橫线部分最恰当的一项是（   ）。

以下年份中，我国粮食产量同比增长最快的是（  ）。

2021年，粮食产量中，谷物产量约是非谷物产量的（  ）倍。

一座城市，究竟该有怎样的形象？宽广的道路，直达云霄的高楼，整齐划一的环境。当然都是目之所及的形象。但这些恐怕还不是全部，还有一个由“目之所及”向“心之所及” 的扩展。比如城市成员的精神面貌，城市对外来人的包容之心，良好的政治生态，文化的繁荣，民生的保障……如果说“目之所及”是外在的，“心之所及”就是内在的，如果说外在的形象只是表面，内在的形象则是灵魂。 这段文字意在说明（ ）。

“茶马古道”是唐宋至民国时期汉藏之间因茶马交换而形成的一条重要通道。下列关于“茶马古道”说法错误的是（ ）。

8.近现代的个人破产制度，已经从对债务人的惩罚，慢慢演变为豁免，它也是市场经济必要的退出机制。但是，就当下的试点推行来说，还得盯住个人破产当中可能出现的问题：隐藏财产逃债、亲友充当虚假债券人······要防止个人破产从一开始就被人“打了歪主意”，也要防止它成为好不容易破解的“老赖”问题的后窗程序。要保障个人破产只适用于“诚实但不幸”的人。 这段文字意在（  ）。