近年来，昆明市立足传统产业，利用文化资源禀赋优势，实施“文化+”战略，在文化产业发展中融合更多元素，不断催生产业_____。戴上VR眼镜， “昆明”瞬间变得 ____，移步换景，山水风光，民族风情⋯⋯在昆明国家广告产业园里，通过虚拟现实技术，人们足不出户，就可以游遍昆明的自然人文景观。 依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

48、从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性。( )

能源、水和食品是这个世界上最关键的三种资源，尽管这一事实已在政策圈中达成共识，但这三种资源之间的_______关系却被严重忽视。其中任何一种资源的紧缺都会影响另外两种。这使得真实社会的生态比我们想象的_____得多。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

利他惩罚是指人们不惜牺牲自己的利益去惩罚违反社会准则的人。第三方惩罚是利他惩罚的一种，第三方虽然没有受到违规行为的直接损害，却愿意付出代价来惩罚违反社会准则的人。 根据上述定义，下列属于第三方惩罚的是（  ）。

某处室管理人员都具有博士学位，大部分川籍工作人员都不超过 30 周岁，少部分川籍工作人员无博士学位。根据以上陈述，可以得出以下哪项？（ ）

尽管书籍史已日渐成为历史研究中为人关注的焦点，然而，若想通过现存的史料回答一些基本问题，仍然会有“更隔蓬山一万重”的无从入手之感，这种无奈感来自现存材料的特质。比如，在讨论清代江南书店针对普通读者的售书情况时，无论是各类清代遗留的刊本、抄本、精校本，还是清代文人和收藏家编写的各类书目，都是经过筛选的二道材料——它们或许能展示出清代出版业在某些领域所达到的极致，抑或能展现某些文人学者的个人偏好，但却不能说明当时一般的出版状态，更不用说从中窥探当时思想学术变动的走势。 这段文字意在说明（   ）。

互联网海量的视听内容使观众的注意力成了稀缺资源。很多观众不再自主选择节目，而是根据网络评论_____。所以，节目要主动走到观众中去，了解观众所需，主动_____自己，进而让观众变成自己的“推销员”。 依次填入画线部分最恰当的一项是（  ）。

“选举”一词早已见诸古代文献，古人常用以描述人才选拔入仕，其含义完全不同于现代。中国古代选举制度，经历了从西汉到晚清，从察举到科举两千多年的发展，使得政治权利、经济财富和社会地位与名望、主要社会资源的分配，得以通过选拔来实现。中国社会从而由西周至春秋的“世袭社会”转变为一种“选举社会”，即从一种封闭的等级社会转变为一种流动的等级社会。宋以后， “士大夫多出草野”，统治阶级的再生产发生了转变，对个人和家族谋求上升的途径选择产生深刻影响，用“选举社会”的概念来解释从秦汉到晚清的社会结构的演变，比其他解释这一历史时期的概念，如侧重整治上层的“官僚帝国社会”的概念，更能显示中国历史文明的特色。 下列最适合做这段文字关键词的是 (  )。

69.婚姻的维系离不开夫妻双方彼此信任，信任是保持稳定亲密关系的基础。但仅仅信任是不够的，还需要有共同的兴趣爱好，两个人一起打发射间，体会生活的乐趣。因此，信任和共同兴趣爱好是婚姻稳定的必要因素。根据上述文字，可以得出的是（   ）。

从所给的四个选项中，选择最合适的一项填入问号处，使之呈现一定的规律性（  ）。

产学研合作一直是我国科技体制改革的核心议题之一。政府在涉及国家安全等重大技术领域内推动产学研合作责无旁贷，然而，在很多情况下产学研合作完全可以由社会力量组织完成。科技类社会组织既不属于层级制管理下的政府，又不是追逐利润的企业，这使得它能够专注于反映创新主体的诉求，形成区域创新体系内信息反馈的节点和网络，可以填补产学研资源供给方和需求方间的信息鸿沟，以一种更加灵活有效的方式协调各方利益，促进合作达成。因此，除了把产学研合作的动力留给市场之外，“留给社会”也是解决产学研合作动力问题的一种方式。 这段文字主要说明（  ）。

千年以降，端午节始终氤氲着浓郁的历史气息、厚重的人文情怀和深刻的伦理内涵，不断渗透着丰富的精神文化，给我们以醇厚绵长的心灵滋养，给民族以生生不息的动力。也由此，越是在现代化和城市化对传统文化的冲刷下，我们越是要有延续自身文化的自觉和自信。寄托情感和文化符号的固有仪式或可以简化，浓郁的民俗表现形式或可以进化，但端午节的肃穆价值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，对历史和文化的尊崇更不能抛弃。这段文字的主旨是（ ）。