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A
甲外出培训期间将自己的住所免费提供给朋友乙居住
B
甲将自己经营的果园送给答应给自己养老的女婿
C
甲邀请乙来经营自己的公司并给对方50%的股份
D
某校友在校庆之际送给母校100套新桌椅
正确答案 :D
解析
【事考帮答案】D。单定义。定义要点:“无偿给予”。A项,甲将自己的住所免费提供给朋友乙居住,并不是将自己的房子无偿送给了乙,乙只有短暂的居住权而没有所有权,不符合“无偿给予”,不符合定义,排除;B项,甲将自己的果园送给答应给自己养老的女婿,说明甲把果园送给女婿不是无偿的,甲的女婿需要给甲养老,不符合“无偿给予”,不符合定义,排除;C项,甲邀请乙来经营自己的公司并给对方50%的股份,乙获得50%股份是以自己经营公司为代价的,属于技术入股,并不是无偿赠与,不符合定义,排除;D项,某校友在校庆之际送给母校100套新桌椅,给母校赠送新桌椅是无偿的,符合“无偿给予”,符合定义,当选。故本题答案为D项。
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74.收集:信息:努力
91.2017年我国数字经济同比增长率约为( )。
40.中国逐渐步入老龄化社会,养老人力资源的短缺和“4-2-1”式家庭结构导致子女养老能力不足,护理机器人进入家庭代替或帮助子女为父母养老,成为解决未来社会养老问题的一个可供选择的方案。然而护理机器人补位子女养老,会导致孝养关系疏离化、孝道降阶化等风险。人们应当正确认识机器人在居家养老系统中处于帮助者与合作者的地位,树立护理机器人不是子女养老的替代者,而是子女养老的帮助者与合作者的共识,并在护理机器人的设计中设置可以实现孝伦理的程序。这段文字意在说明( )。
不过仍旧回到“风景”罢:在这里,人依然是“风景”的构成者,没有了人,还有什么可以称道的?再者,_______________。填在划横线部分与上文衔接最为恰当的句子是( )
66.大众传媒,是指专业化的媒介组织通过一定的传播媒介,在接受国家管理下,对受众进行大规模的信息传播活动。根据上述定义,下列不属于大众传媒的是:( )。
59.根据所给图形的既有规律,选出一个最合理的答案:( )。
37.中国传统文化中的内容,体现了当今全人类的普遍价值观念,极富现代意蕴。这些内容,既是民族的,又是全人类的;既是传统的,又是现代的。我们把这些内容用国际社会容易理解的形式对外传播,比较容易得到认同,从而有助于提升中华文化的国际影响力和亲和力,提升我们国家在国际社会中的软实力。同时,这也有助于在全世界塑造我们国家的文明、友好、开放、包容的形象。这段话主要谈论的是( )。
将以下句子重新排列,语序正确的一项是( )①新的产业成长将较为缓慢,无法对冲前者带来的负面影响 ②受限制的行业在较短时期内会政策的压力而放慢增长 ③但是,经济转型政策在短期内对经济增长带来的负面影响显而易见 ④同时,受扶植政策不到位、市场培育滞后、技术开发存在瓶颈等因素影响 ⑤近几年来,政府通过各类手段,促使产业结构升级,促进经济的可持续发展
①所以,现在除了传统哲学,教育、法律等学科也纷纷从哲学层面进行研究思考,显示了哲学揭示本质、认识规律的巨大魅力②无论什么事物,一经哲学思维的过滤,就能呈现出本质性和深刻性③哲学总是从历史和现实两个视角不断拷问事物的必然性和合理性,其对事物的肯定理解中总是包含否定理解,包含对事物必然灭亡的理解④这种反思和批判让哲学披上了一件永不生锈的铠甲,哲学也因此具有前瞻性、创新性和生机勃勃的魅力⑤哲学发端于人类对事物本质永不停歇地探求和追问,既不满足于表象的感知,也不停留在经验层面,总是追问现象之后的本质、偶然之中的必然⑥哲学魅力还表现在它的反思和批判功能上将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
1.小刘从菜鸟驿站取包裹回家,步行速度为2米/秒,10分钟后,快递员骑电瓶车从菜鸟驿站出发,去追赶小刘给他送发票。快递员追上小刘时,距离菜鸟驿站刚好2.16公里。请问快递员的骑行速度是( )。
四、逻辑推理。每道题给出一段陈述,这段陈述被假设是正确的,不容置疑的。要求你根据这段陈述,选择一个答案。注意:正确的答案应与所给的陈述相符合,不需要任何附加说明即可从陈述中直接推出。请开始答题:76.新能源电动汽车作为一种新的出行方式,因其节能环保、绿色低碳的优点而受到各国政府和民众的欢迎,越来越多的企业和个人因其优点而考虑购买新能源电动汽车。因此,有研究机构认为,新能源电动汽车将在未来十年内取代燃油汽车。以下哪项表述如果为真,最能削弱上述结论?( )
37.国家是用边界围起来的政治实体,是国家政权行使权力的区域,可以看作是一种政治区划。但是这种边界围起的政治区划,只是国家的形式,并不是国家的本质,真正的国家是指边界之内的国民已经形成了一种“凝聚力”,这种凝聚力可以称之为“国家意识”,就是大家都在内心深处认为我是“某国人”。没有形成这种意识的国家,本质上还不能称为一个国家,是很不稳固的。真正的大国不仅在于领土大,人口多,关键在于其国民是否已经形成了“国家意识”,产生了“国家认同”。这段话主要谈的是( )。