22.今天，关于传统文化的书写，存在两个极端：要么过于通俗，要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬，需要摆脱掉这两个极端，走一条中间道路，做到_____、微言大义。虽然，“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮_____，但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是_____。很多人对待文化，对待国学，仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。依次填入划横线部分最恰当的一项是（  ）。

107.下列选项中，对2018年四个季度CIER指数变化表达正确的是（ ）。

32.瓦盆，是旧时常见的日用品，因为烧制时要将大小瓦盆一套一套摞起来，运输和店家卖时也是一套一套摞着，故而有句歇后语，说某人讲起话来滔滔不绝，是“卖瓦盆的出身——一套一套的”。“卖瓦盆”式的干部并不少见，这些人说起话来_______，讲起道理_______。表面看很热闹，但仔细想想都是一些喊口号、使虚劲的嘴上功夫，根本就是“假大空”。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

29.有的人没有“专业性”观念，欣赏全才、通才，不重视乃至鄙视专业人才，以为只要悟“道”，就可以_______，什么问题都可以迎刃而解，什么领域都可以去坐而论道。这种观念在部分当代人文学者中仍然存在，科学家在他们眼中只是些关注细枝末节的技术员，不如他们掌握了先进的哲学思想后，可以站得高看得远，乃至以科学导师自居，可以为科学的发展_______。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

54.①诸如餐厅、咖啡馆、运动场馆、书店、博物馆、电影院等场所提供了城市人在工作与居住之外的“第三类空间”②而跑步、健身、阅读、听音乐和旅行，这些休闲活动可以用来衡量城市的休闲丰富度③它们构成了一座城市多元、包容的性格和气质，也成为城市魅力所在④人类在这里与熟悉或陌生的人交谈，交换情报，灵感迸发⑤理想城市一定有千万种不同的生活姿态将上述5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

42.从抑郁到认知能力下降，到心脏问题和中风，越来越多的证据将孤独与心理、生理疾病联系在了一起。在某些时刻，我们都会感到“孤独”。但对于我们中的大多数人来说，孤独的感觉取决于我们的状态以及如何看待它。孤独被定义为可以感知的社交隔离和与他人切断联系的经历。大多数经历孤独的人，_______________，比如找到新朋友或开始一段新恋情。研究人员也提到过一些“长期孤独”人群，他们在一生中经历了沉重的孤独，即便所处的环境或人际关系发生变化也无法改变他们孤独的感觉。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

79.黄桃：水蜜桃：桃（ ）

崎岖 对于（    ）相当于（    ）对于 悲痛

22.专家们表示，很多划时代的科技成果_______带来人们生活方式的改变，短期内很可能难以被接受，但若放眼历史长河，就会发现，所有重要的科技革命_______都最终成为人类发展的加速器，同时也是人类生活品质提高的根本保障。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

27.音乐教育疏导，是指在通过音乐对大学生进行心理健康教育的过程中，既强调_______、发扬民主，又注重_______、科学引导。加强音乐教育疏导是大学生思想、心理以及行为活动规律的客观要求。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

现在的诗词普及，还有许多需要留心和甄别的地方，如今市面上诗词普及的图书尤其多，也尤为_____。有不少普及读物，其中文字错漏百出，采用的故事也都是_____，甚至是杜撰而来。作为读者，应该加以甄别，尽量选择学者编写的图书，他们的材料、解读都较为严谨扎实，采用的故事也都有正史作为依据。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

18.至于现在的唐宋古装电视剧中经常出现的古人_______下跪的镜头，多是今人的_______。据了解，至迟在明朝，跪迎圣驾成了国家制度。清承明制，下跪日渐成为清朝人的“重要礼节”，打官司要跪，下级见上级要跪，地位低下的见尊贵的要跪。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。