85.商标反向假冒是指经营者将他人拥有注册商标的商品合法取得后，未经商标注册人同意，更改其注册商标并将该更换商标的商品又投入市场的行为。下列属于商标反向假冒的是（ ）。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

8.下列关于生物技术的理解，错误的是（ ）。

86.借口就是承认活动本身是错的，但是当事人否认他应当应当承担责任。辩解则是承认应当对活动承担责任，但是当事人否认这项活动是错的，面对失败的事件时，人们使用借口以尽可能的减轻自己应当承担的责任，而人们使用辩解的目的是试图重新界定有争议的行动，使之看起来不至于太差。以下属于辩解的是（ ）。

35.古籍借阅的保护与利用能够求取最大公约数，即如何能够满足所有人的权利，又能够使得古籍本身不会受影响和破坏。显然，二者不是截然对立、非此即彼的。尤其在现代信息技术如此成熟的语境下，_______________。比如，对历史古籍进行影印，制作复制本；或者对历史古籍进行扫描，形成电子版本。这些足以让古籍分身有术，古籍妥存与向所有人开放不再冲突。填入划横线部分最恰当的一项是( )。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

12.下列关于古代人物与其称号的说法，不正确的是（ ）。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中“雄关”指的是（ ）。

33.民族的文化传统和历史的文化信息被大量地记载于历史经典文献中。除了经典文献，还有各种各样的历史文物，作为历史文化的载体被代代相传地保存下来。传统村落就是这样一个历史文化载体，相对于经典文献和文物，它所承载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性，是中华民族文明发展史的“实证”。它比文字、文物更能真实地反映中华民族不同地域，不同族群的生产生活方式、道德伦理观念以及民族习俗风情。因此，我们有充分的理由重视传统村落，保护传统村落。这段文字意在强调（ ）。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

62.飞禽走兽：大雁：海鸥（ ）