“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

6.下列表述中，符合马克思主义哲学原理的（ ）。

89.耦合效应也称互动效应，是指群体中两个以上的个体通过相互作用而彼此顺从而联合起来产生增力的现象。不属于耦合效应的是( )。

国有经济是社会主义公有制经济的重要成分，国有经济在国民经济中的主导作用，主要体现在（ ）。

《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于“三十六计”的是（ ）。

33.民族的文化传统和历史的文化信息被大量地记载于历史经典文献中。除了经典文献，还有各种各样的历史文物，作为历史文化的载体被代代相传地保存下来。传统村落就是这样一个历史文化载体，相对于经典文献和文物，它所承载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性，是中华民族文明发展史的“实证”。它比文字、文物更能真实地反映中华民族不同地域，不同族群的生产生活方式、道德伦理观念以及民族习俗风情。因此，我们有充分的理由重视传统村落，保护传统村落。这段文字意在强调（ ）。

下列不属于全面建设小康社会新的目标要求的是（ ）

70.下面四个立体图形中，哪一项不能用一个平面分割为两个完全相同或互为镜像的部分（ ）。

28.①从一个个人，到一个组织、一个国家、一个民族②要想去沉疴、启新机、唯有永葆进取之姿、奋斗之态③唐代开元盛世，玄宗却丧失进取心，骄傲怠惰，沉溺享乐，终致“安史之乱”④清朝康乾盛世，朝野洋洋得意于文治武功，奢靡腐化，放松吏治，转而走向嘉道中衰⑤生存和发展最大的威胁，往往不是突如其来的重大灾难与变故⑥而恰恰是那些壮大时、强盛时不易察觉、缓慢积累起来的倦怠与松懈将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

35.古籍借阅的保护与利用能够求取最大公约数，即如何能够满足所有人的权利，又能够使得古籍本身不会受影响和破坏。显然，二者不是截然对立、非此即彼的。尤其在现代信息技术如此成熟的语境下，_______________。比如，对历史古籍进行影印，制作复制本；或者对历史古籍进行扫描，形成电子版本。这些足以让古籍分身有术，古籍妥存与向所有人开放不再冲突。填入划横线部分最恰当的一项是( )。

84.一次文献是人们直接以自己的生产、科研、社会活动等实践经验为依据生产出来的文献，其所记载的知识、信息比较新颖、具体、详尽。二次文献则是将大量分散、零乱、无序的一次文献进行整理、浓缩、提炼，并按照一定的逻辑顺序和科学体系加以编排存储，使之系统化，以便于检索利用。下列属于二次文献的是（ ）。