86. 2022年，全国软件和信息技术服务业规模以上企业累计完成软件业务收入约比2020 年增长了：（ ）。

93.2021年1～2月，限额以下单位餐饮收入同比约增长了：（  ）。

46.某单位每名党员每周六都被随机安排到甲、乙、丙三个社区中的一个开展志愿服务，已知任意连续3个周六中（同一个社区可连续前往），都能保证至少3名党员的志愿服务行程完全相同，问该单位至少有多少名党员？（  ）

27.文学翻译是个复杂的工程，不能单纯追求信达雅，有时候需要译者主动求变，需要译者根据不同的文化语境，根据具体的语汇与词义及其背后的文化背景，对原文做出必要的调整，而这种必要的调整，对于译者来说，既是其主体性的体现，也是翻译的责任所在，在某种程度上，它是与原作者所进行的一种精神对话。遗憾的是，目前的情况是，一旦有翻译家被发现在其翻译作品中出现了“错误”，就会被批得一塌糊涂。这样的批评生态，实在不利于翻译家的工作以及新的翻译家的出现。作者通过这段文字意在强调（  ）。

26.共同富裕不能简单停留在收入平等上，而是要为社会全体成员提供一个相对平等的发展机遇，让他们在教育、就业、医疗等方面享有相对公平的条件。这样才能激发他们的劳动积极性，鼓励他们参与社会活动，使他们在社会活动中提升获得感和满意度，最终要通过全体人民的辛勤劳动，实现生活富裕富足、精神自信自强，实现人的全面发展。这段文字所强调的实现共同富裕的路径应该是（  ）。

76.标准 对于(   )相当于 (   )对于 决策

四、逻辑判断。每道题给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的。要求你根据这段陈述，选择一个答案。请开始答题：77.“功成不必在我”的境界必须有坚定的理想信念作为支撑。所以，年轻干部如果有“功成不必在我”的境界，一定树立了坚定的理想信念。下列与上述论证结构最为相似的是？（  ）

32.《史记·夏本纪》“海岱潍青州”，“海”指海滨，“岱”指泰山，“海岱”即先秦时期的海岱文化区。这一带由于具有特殊而优裕的自然地理环境，成为我国古代文明的重要发祥地之一。在考古学上，无论是“夷夏东西说”，还是华夏、东夷、苗蛮“三集团”说，都是把海岱作为一个独立的文化区域看待的。“东方曰夷”，我国古代东方海岱地域的东夷文化，是中国古代民族文化的主要构成之一。海岱地区出土的古陶文符号，诸如文字萌芽阶段的大汶口文化陶文，龙山文化陶文等，都是石破天惊的重大发现；不仅如此，桓自史家岳石文化阶段出土的甲骨文，甚至比安阳殷墟甲骨文要早300多年。根据这段文字，海岱文化区受到史学界重视的原因不包括（  ）。

42.信息化深入发展，使社会交往范围扩大，_______________。传统的社会交往主要局限于相对狭小的熟人范围，人们之所以遵守伦理道德很大程度上是因为相对狭小的熟人圈子中无所不在的外在监督。现代社会交往基于强大信息技术的互联网，进一步打破传统交往的时空限制，成为了普遍性的社会交往。这就要求人们具备更高程度的道德自律、更高程度的宽容与尊重，从而促进形成以普遍的诚实、守信为价值基础的现代社会公德。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

68.肌肉记忆是指同一种动作重复多次后，身体形成的一种稳定的条件反射，即使很长时间没有重复这一动作，再次进行时也能很快熟悉。根据上述定义，下列属于肌肉记忆的是：（  ）。

44.在农业起源研究中，耕种是一个特定概念，指人类为了有利于植物的生长而采取的一系列行为。但是，人类最初开始实施某些耕种行为的目的，仅是为了提高采集获取量，而非有意识地改变植物的生物特性，那些最初被耕种的植物在生物特性、形态特征上应该属于野生植物。根据进化论观点，栽培作物的驯化是在人类耕种行为影响下的植物进化过程，既然是进化过程，表现在植物生物特性和形态特征上的变化应该是非常缓慢的渐变过程。因此，在农业起源过程中，人类耕种行为的出现早于栽培作物的出现；耕种行为是栽培作物驯化的前提，也是形成农业生产的先决条件。最适合做这段文字标题的是：

20．从历史上看，世界文化交流互鉴的本质是在尊重差异、_____的基础上， 寻求不同文明之间的共同价值，一方面是_____自我，不失去原有的文化根基与血脉；另一方面则是平等相待，吐故纳新。依次填入画横线部分最恰当的一项是：