职业认同是指个人对所从事的职业主观建构的、与职业特征联系在一起的认知和感受，常常包括职业角色的意义感和价值感、职业是否有乐趣和吸引力等。职业认同分为过程性职业认同和状态性职业认同。其中过程性职业认同是指个体从自己经历中逐渐发展出的认同自己职业角色的过程；状态性职业认同是指个体当前对自己所从事职业的认同程度。根据上述定义，下列属于过程性职业认同的是（   ）。

有人说学生之所以成为现在的样子是教师或者家长期望的结果，能够解释这句话的是（ ）。

“_______________。”2021年是中国共产党百年华诞，触摸中国共产党百年征程的脉搏，我们感受到了时代发展的喜悦。经济总量接近100万亿元，人均GDP迈上1万美元台阶；决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚取得决定性成就；生态环境不断改善，绿色发展方式和生活方式深入人心，美丽中国建设成效显著；“奋斗者”号逐梦深蓝、嫦娥五号上天揽月、“复兴号”领跑世界，中国创造、中国制造、中国建造全球瞩目···追梦圆梦的征程上，中华儿女用汗水浇灌收获、以实干笃定前行，中国高质量发展的道路越走越宽广。填入横线部分最恰当的一项是（  ）。

反思历史使我们认识到：中国教育既要突破以往以自身需要切割、肢解杜威教育思想的理论研究框架，又要避免把杜威教育理论当成普遍真理“____”运用于中国教育实践的操作模式，才能真正理解杜威和他的教育思想，中国教育的“杜威研究”也才能最终从“独白”走向“对话”。填入划线部分最恰当的一项是：

无规矩不成方圆，规范、准确、生动地使用祖国的语言文字，对于我们交流沟通情感、表达思想认识和传承文化记忆，都有极其重要的意义。尽管如此，社会上却一直存在一些声音，认为写几个错别字是细枝末节，无关紧要；规范标点符号是______，没事找事；______、文理不通是个性时尚；甚至“无错不成书，无错不成刊，无错不成报”几成常态。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

（  ）对于 《西游记》 相当于（  ）对于 《红楼梦》

分析美术刊物在不同历史时段的作用，我们可以看到和平时期与战乱时期美术刊物_____的立场。和平时期，美术刊物得到的是陶冶心灵、美化情操之功能。战乱时期尤其是抵御外侮、事关民族存亡的危难时刻，那些刊物中的漫画和木刻发出了抗争与愤怒的呐喊，起到了_____、鼓舞斗志的正面效果。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

英国曾经流传这样一个关于战争的小故事：“少了一颗铁钉，丢了一只马掌；少了一只马掌，摔了一匹战马；摔了一匹战马，死了一位将军；死了一位将军，败了一场战役；败了一场战役，丢了一个国家。所以，少了一颗铁钉导致了一个国家的灭亡。”以下哪项论述与这个故事使用了相同的逻辑推理方法？（  ）

10.比起传统形式的“文化带货”，艺术直播的“文化带货”极为重视对文化IP资源的发掘和利用，而这种资源利用又根植于社交媒体平台的预热推广和运营维护。如此一来便重新定义了“文化带货”的消费人群，因为活跃在社交网站上、有直播间消费习惯的群体大多是年轻人。对文化产品有兴趣但购买力有限的年轻网友构成直播间的观众主体，但是一些高雅艺术表演或高端艺术品交易主要还是以资金较为充裕、有一定文化审美积淀的中年群体为主。消费主体的差异使线上的“文化带货”亟需在老粉新粉的更迭和代际审美的差异中找到平衡点。 这段文字意在说明（  ）。

面粉：馒头：蒸锅

分配学生座位时，最值得教师关注的应该是（ ）。

46. “非物质文化遗产”这个名词如今越来越普及了，标志之一就是每到年节非遗老 字号食品、非遗手工制品、非遗民俗活动等就会集中开展线上线下的展览展示展销活动。  “非遗”承载着中国人的文化乡愁，是中国人生活方式、思想观念的载体。和正式的史书  相比，非遗所记录的历史亲切、朴素而丰富，充满了人情味儿和烟火气。就拿春节来说，  已经列入国家级非遗名录的与春节有关的非遗项目就有200多个，诸如舞龙、舞狮、灯会、 庙会、年画、剪纸、社火……不胜枚举。丰富多彩的非遗展示出了中华文化的深厚与多样， 所营造出的节日氛围，是其他事物难以替代的。上述文段的中心议题是(  )。